Kembara ini dan pelayaran itu.

Kembara ini dan pelayaran itu
dari suluk tapa yang sama
dari hajat yang serupa
dari puncak yang satu

Kenapa berbeza
kenapa tak sama
kenapa tak serupa
kenapa tak sepakat
kenapa bersilang hala
kenapa bertingkah kata
kenapa bercanggah bicara

Bukan ada yang tersirat dalam hasrat
bukan ada yang tersembunyi dalam hajat
bukan ada yang terlindung di belakang niat
bukan ada rahsia tersorok di sebalik ucap kata

Keliru tentu curiga pada barangkali terselit sirat rahsia
membawa makna kembara ini pelayaran itu berbeza rupa berlain warna
membawa lalai membina alpa sehingga tampaknya berbeza kecapnya berlainan.
Padahal kembara ini pelayaran itu sebenarnya ikhlas dan murni suci
Maka barangkali sudah jelma semua pengalaman mencorak fahaman
dari kitab dibaca gambar dilihat dan ajar seru didengar
Maka jelas nyatalah sudah rupanya
pengembara ini serta juga
pelayar itu perlu
sama sama melalui proses semak
muhasabah ikhlas terokai lohor sendiri

Sesungguhnya tidak mungkin yang satu itu
menjadi berbeza rupa berlainan bentuk kerana walau betapa
berlainan pun sejarah dalam proses pembentukan pembinaan minda
Dia sebenarnya sedia hadhir tanpa rupa tanpa bentuk berbagai nama
di atas segala rupa segala bentuk tanpa zahir di lendir mata
namun jelas jua tampak ia pada hati pada rasa
apabila hidayahnya sudah tiba bawa nikmat
Demikian rupanya gambaran illuminasi tersendiri

pada berbilang lapis corak fahaman terhadap hakikat zat
diungkap baca dengan berbilang asma'

Sesungguhnya pencari murni tidak akan menempah beza melanggan sengketa
 Pencari murni akan sentiasa redha dan rela merempoh beza melonggar sengketa
pandai ia melihat dari berbagai sudut mata
mengecap nikmat dari berbagai lunak bunyi
menghurup lazat dari berbagai saringan lidah
memahami dari berbagai ragaman lenggok bahasa
tanpa melekat terikat pada sebarang suluh kilauan luaran
kerana otak fikirnya jelas pasti padu pada matlamat tujuan
kerana dada rasanya ceraca benderang dek padunya iman.