AJANGAN SEBUAH KEHIDUPAN

Maya kehidupan adalah sebuah ajang
dimana raja diulit rebab tunjuk lagak
sedang peran melagak lakun membawa watak
dilenggang langkah dilenggok jalanan
liut mengolah tari mengatur langkah
lenggang sendeng menggelek pencak
mencernakan diri watak dibawa
jelma jua hati dipancaran rasa
menayang gambaran iman didada

Maka jelaslah wajah diri pelaku diajang
hati didada rasa jadi jelas terbentang
betapa perit ngilu menanggong tekanan
betapa gagah ia menghadapi dugaan
serlah sudah siapa pelaku diajang
Kenallah kita tokoh dan wibawanya
melonjak julang kekaguman didada
menggilap puji pada hormat rasa

Tahniah cuma ungkap terucap
kerana jarak tetap tegap terpacak
Doa cuma dapat mengiring hasrat
semuga nyata esok lusa mu
tetap mendapat berkat
memacakkan tegap tiang empat
menanggam pasang ajang berpasak
tempat mengatur lakun yang baru
membina esok yang masih menunggu
menghias soleh masa depan masih penjang.
buat generasi penerus masih penoh harapan.

Panduan Menjadi Penulis Sajak (siri 3)

 Dua hari yang lalu hamba telah menyambung catatan mengenai panduan untuk menjadi penulis sajak. Baru hari ini hamba mendapat kesempatan untuk menyambung lagi catatan itu. Catatan terdahulu menumpu kepada penguasaan bahasa yang cukup kuat. Catatan kali ini ada hubungkait yang rapat dengan catatan terdahulu dalam (siri 2) itu. Kali ini hamba memberi tumpuan kepada :

* Menguasai Perpustakaan Kata Yang Cukup Kaya.

Kekuatan menguasai bahasa masih tidak cukup untuk membina seorang penyajak menjadi penulis yang anjal dan lepas bebas dalam kerja penyampaiannya melalui tulisan berbentuk puisi bernama sajak. Ini adalah kerana sajak itu walau betapa bebas pun, ia adalah masih tetap satu bentuk puisi. 

Ia tetap terbentang dalam bentuk berbait bait. Baris baris dalam bait bait itu kena agak agak seragam alun bahasa bunyi dan panjang pendeknya. Kalau boleh diujudkan rima rima; apa lagi kalau faktur rima itu tersusun dalam kelok gelombang untuk sesuai diberi tekanan tersendiri waktu dibaca. 

Untuk itu semua seorang penulis sajak kenalah mempunyai perbendaharaan kata yang cukup kaya. Ia perlu berupaya memilih perkataan paling sesuai bukan sahaja untuk menyampaikan messagenya dengan tepat dan mendalam. Ia juga kena beri perhatian kepada bentuk rima dan lenggok iramanya sekali. 

Syarat tergaris disini nampak terlalu menakutkan ? Tidak. 

Ada cara yang tidak memerlukan tumpuan masa yang membebankan untuk melatih diri dan minda menakluk penguasaan itu. Anda cuma memerlukan perhatian bertubi pada setiap masa dan keadaan. Cubalah berriadah dengan cara yang mudah ini. Apabila membaca, mendengar dan bercakap cuba beri perhatian kepada setiap patah perkataan yang terdapat dalam ayat ayatnya. 

Pilih perkataan perkataan tertentu dan cuba dalami maksudnya. Cuba sarankan perkataan perkataan lain yang mungkin lebih sesuai atau sama sesuai atau layak menggantikan perkataan itu atau menokok kepada perkataan sedia ada itu bagi menambahkan kekuatan maksudnya. Tekanan itu juga adalah satu bentuk kekuatan yang cukup menarik. Amalkan selalu sehingga ia menjadi tabiat. 

Bila kita sudah mencapai tahap perubahan hasil dari tubi latih begini kita akan merasainya. Bila kita menulis atau bercakap kita akan terpengaruh dengan amalan itu. Kalau kita sudah sampai ketahap itu kita  akan mula merasakan keseronokannya. Seronok menggunakan ungkapan yang padat padu dan mampat. 

Selalu selalulah menulis, walau pun cuma dibuang sahaja selepas itu. Cuma selepas menulis itu berilah pengamatan mendalam. Cubalah perbaiki dan tambahkan kekuatannya. Tambahkan nilainya. Kadang kadang sambil melaksanakan proses mengukuhkan nilai itu kita akan ketemu akalan baharu lagi. 

Kadang kadang akalan baharu itu adalah satu penerokaan yang tidak pernah terfikirkan. Maknanya minda kita sedang berlatih mengkayakan kriativitinya.

Jangan takut menggunakan perkataan tersendiri atau perkataan daerah yang digunakan dalam daerah budaya yang terpisah daripada kebiasaan amalan Bahasa Malaysia yang resmi. Kalau anda buat begitu anda telah memainkan peranan untuk menambahkan perbendaharaan kata kepada Bahasa Malaysia. Gunakanlah selalu sehingga orang lain juga ikut menggunakannya dan akhirnya ia akan dikutip untuk dimasukkan dalam kamus dewan. 

Penulis sendiri pun biasa juga berbuat begitu. Berilah kesempatan kepada bahasa daerah untuk menyumbang kepada proses mengkayakan Bahasa Malaysia. Sekurangnya anda memainkan peranan mengurangkan tekanan untuk meminjam istilah dari bahasa lain untuk melengkapkan keupayaan penyampaian Bahasa Malaysia. 

Malangnya satu finomina belum berlaku di Malaysia yang terdiri dari pelbagai kaum ini. Alangkah mudahnya Bahasa Malaysia itu menjadi bertambah kaya kalau istilah istilah dari bahasa bahasa sukuan itu diambil untuk menambahkan perbendaharaan kata kita. Tetapi hendaklah ia berlaku melalui amalan penulisan biasa supaya prosesnya menjadi lunak dan azali. Bukan satu proses yang dipaksakan. Takut dirasai sebagai janggal dan memunah. Biarkan proses yang asli itu berlaku dengan sendirinya dalam amalan penulisan biasa yang sungguh sungguh (serius).

Akan disambung lagi dalam (siri 4)

Keluarga Burung Di Hutan Di Padang.

 

Anak burung 

di sarangnya itu 

masih belum mengerti ia.

Berterbangan di awan itu bagaimana.

Ia cuma terasak keinginan mahu ikut terbang begitu jua.

Namun bebulu di badan dan disayap masih liut berambut

jarang dan lembut untuk mampu mengapung badan di udara

Tahulah anak burung disarang itu lazatnya ulat dan belalang.

Ingin sekali ia berterbangan dicelah daun, ranting dan dahan.

Betapa enak rasanya memagut ulat sedang merayap didaun,

menangkap belalang di padang sambil meluncur terbangan.

Namun sayap belum gagah terangkat dan gah berkembang.

Betapa mendesaknya keinginan mahu meloncat di didahan.

Dan pelbagai keinginan yang diri sendiri belum kemampuan.

Maka para ibu bapa dan juga paman serta jiran taulan.

Tafakur berterusan memikirkan betapa persediaan.

Anak sedang membesar melayan beribu ribu keinginan.

Bagaimana agar dewasanya kelak bisa membawa harapan.

Menyambung zuriat berkat dan mengembang terusan kehidupan.

Yakin mesra dan berkembang menyumbang pada membina alam.

Terus tenang dan aman jelas mengenal lawan dan kawan.

Menanggong kehidupan sebagai amanah berterusan.

Membesarkan badan menyuburkan perkembangan

rupanya baru asas tanggung jawab terbeban.

Bagaimanalah kebiasaan budayanya dilumrahkan.

Bagaimanalah matang mindanya maju memuliakan

Maka berkongsilah ibu bapa paman teman dan kawan

Ramai bersama terajak mencipta kaedah bagaimana cara.

Kerana cara semalam, kini dan esok ada jarak beza kelainan.

Alangkah mudah dan selamatnya kalau kalian cara sendirian

Pandai mencari kekuatan sendiri dalam membina kematangan.

Bagaimanalah kekuatan kendiri jatidiri diri sejati mudah mematangi

Panduan Menulis Sajak (siri 2)

Panduan untuk menjadi penulis sajak yang telah hamba catatkan beberapa hari lalu mencatatkan beberapa syarat yang belum hamba huraikan. Kesempatan ini hamba gunakan untuk menghurai atau lebih tepat memanjangkan maksud salah satu syarat yang telah digariskan itu. Syarat syarat lain akan di panjangkan dalam posting lain pula selepas ini.

    * Penguasaan Bahasa Yang Cukup Kuat.

Penguasaan bahasa kenalah cukup kuat untuk berjaya menerbitkah ungkapan ungkapan yang menusuk kelubuk hati. Ayat ayat yang dihasilkan kenalah gagah menepati apirasi message. Kalau marah biar sebolehnya pembaca atau pendengar ikut merasakan marah sama.Begitulah juga kalau sedih, rindu, kasih, benci, kagum, bersemangat, bangga dan sebagainya.

Ayat ayat dalam sebuah sajak tidak semestinya terikat dengan peraturan bahasa yang biasa diguna pakai dalam penulisan prosa. Ingatlah sajak itu bentuknya syair yang bebas bentuknya. Bentuknya lahir dari gerakan untuk membebaskan diri penulis dari ikatan ikatan yang mengekang. 

Ayat ayatnya ringkas dan padat. Kekadang ayat tergantung pun. Malahan ayat tergantung itu juga boleh menjadi satu strategi yang menarik kerana ia memberi kesempatan kepada pembaca untuk mengenbangkan fikirannya sendiri berdasar kepada pengetahuan dan kesan dirasainya dari pengalamannya sendiri. 

Penjelasan yang disampaikan tidak semestinya diteliti rapikan. Penyajak yang hebat pun cuma membuat cetusan cetusan sahaja terhadap sesuatu isu yang hendak disampaikan. Penyajak sentiasa menghormati minda pembaca yang seharusnya diberi hak untuk meneroka dan mendalami permasaalahan yang di bangkitkan dengan kebijaksanaan dan pengalaman serta pengetahuannya sendiri. Itulah kelainan bentuk sajak sebagai satu genre sastera yang disasarkan kepada golongan orang bijaksana. Orang yang membacanya juga ikut terusan membina kebijaksanaan sendiri.

Dari Menara Itu

Dari menara itu

aku terpacak melihat

dada dada habis rabak terburai
minda manusia ligat dihayun buai
dirobek peluru anika ceritera
diledak bom hikayat berhajat
mengoleng segala maklumat
mengadun olah segala berita
mencipta anika rupa peristiwa
mengolak suhu membahang emosi
mendidih haba marah hati hati sepi
rindunya jiwa ini mencari betapa indahnya

rahsia manusia yang terpilih dari seluruh kejadian
tingginya harapan untuk menemui kebenaran
yang semakin hari semakin jauh hilang
semakin hari semakin jauh ia hilang
janji dahulu masih terpikul didada iman
kena dipikul sampai kehujung hayat zaman
kerana sebidang bumi dihuni hidup manusia
ada kerajaan bertakhta tegak pepanji Islam 
bernamalah ia sebuah negara milik orang Islam
jelas hukum jadi wajib kedaulatannya dipertahan
terabai amanah dipertanggong jawabkan demikian
cicir terbiar dan lalai dari dibela dipertahan berterusan
bagaimana neraca hari esok akan menemui imbangan
sukarnya urusan kerja menghadapi ancaman cabaran
serangan maklumat terolah mengolak emosi perasaan
namun tetap perlu didamai tenang dijelas terang
begini rupanya perang dihadapi dihujung zaman
begini rupanya jihad bertekad kehujung usia
tanpa menghitung kesan dan akibatnya betapa
tanpa menghitung bilangan dan sumbernya berapa

MAHU MENULIS SAJAK ? sedikit panduan disini ......... (siri 1)

Syukur Alhamdullillah hari ini hamba teringat kembali kepada satu janji yang belum terlaksana. Hamba berjanji dengan seseorang untuk menurunkan sedikit panduan untuk latihan menulis sajak. Hamba menyanggupi janji itu kerana diri hamba ini memang terasuh dengan sikap yang seboleh bolehnya jangan mengecewakan harapan orang.

Setelah membuat janji itu kira kira sebulan yang lalu telah banyak kali hamba cuba memulakan catatan. Tetapi rupanya hamba tidak mampu membohongi diri sendiri. Hamba sentiasa ditekan oleh kesedaran bahawa hamba bukan orangnya untuk menjadi guru dalam membimbing penulisan sajak. Hamba tidak pernah melalui sebarang latihan formal; tidak pula pernah hamba terasuh oleh seorang guru. Maka tidaklah pernah hamba menerima sebarang fatwa dalam usaha menulis sajak. 

Jadi bagaimanalah dapat hamba membentangkan satu panduan untuk tujuan itu; apa lagi menerbitkan fatwa fatwa tertentu untuk menjadi panduan. Menong punya menong; fikir punya fikir; maka berbagai pendekatan telah terlintas dalam fikiran hamba. Namun bila difikir secara terperinci hamba menjadi tidak cukup kuat untuk yakin sebagai membentangkan satu panduan berstruktur.

Akhirnya biarlah hamba mula dengan mencatat sejarah bagaimana sajak sebagai salah satu bentuk sastera terjadi. Sastera muncul dalam bentuk prosa dan puisi. Dalam budaya Melayu terdapat berbagai bentuk puisi yang terikat dengan desiplin tersendiri. Ada sakatan atau hukum mensyaratkan baris, bait, suku kata, sanjak dan rimanya.

Dalam tahun tahun 1940an ada sekumpulan pejuang sastera yang menamakan kumpulan mereka sebagai angkatan 40 yang tidak senang dengan ikatan ikatan itu. Di Malaysia gerakan itu bermula dengan angkatan 45 yang bermula selepas 1945. Atas maksud mahu menulis bentuk puisi yang bebas tanpa ikatan yang ketat maka lahirlah bentuk sajak.

Walau bagaimana pun gener sastra yang dipanggil sajak itu tetap ringkas, padat, simbolis, melangkolik dan melodius. Ia adalah hasil dari himpunan perkataan perkataan yang teratur dan tersusun dalam irama rasa yang menarik dan boleh menusuk kalbu. Pemilihan istilah dan susunan katanya padat dan kadang kala diasak tekankan dengan ulangan yang menubi terhadap maksud yang difokuskan. 

Namun kadang kala ia juga dibentang dalam terhadap sesuatu isu yang dibicarakan. Sajak selalunya bahasa yang mudah dengan sindiran yang cukup mendalam dalam mengupas sesuatu isu secara ringkas dan padat dari sudut yang tersendiri dengan cara yang tersendiri. 

Apa pun gambaran tergarap di atas ini satu perkara yang patut diambil sebagai kekunci berhikmah ialah: Bahawa sajak itu adalah bebas. Setiap seorang penulis adalah bebas mencari kaedahnya sendiri asal sahaja difikirkan menarik serta berkesan dalam menyampaikan apa yang hendak disampaikan.

Seterusnya sebagai panduan ringkas kepada sesiapa yang ingin menulis sajak yang menarik dan mengkagumkan? Secara spontan hamba ingin meletakkan syarat syarat berikut:

• Penguasaan Bahasa Yang Cukup Kuat.
• Menguasai Perpustakaan Kata Yang Cukup Kaya.
• Pandai Melihat Permasaalahan Dari Sudut Dan Sensasi Yang Tersendiri.
• Pintar Dengan Bahasa Kias Dan Sindiran.
• Bijak Mencipta Dan Mengolah Lambang Lambang.

Melihatkan syarat syarat yang kabur ini hendaknya seseorang tidak seharusnya merasa takut dan gerun sehingga mudah mangalah dan dengan lemahnya terus menarik diri. Dalam posting yang berikut hamba akan hurai satu persatu lima perkara ini. Barangkali dalam huraian itu akan terbit juga sedikit penjelasan dan panduan untuk diriadahkan. Setakat ini hamba mohon untuk menangguhkan dahulu catatan ini. Maaf.

Akan bersambung di siri 2.

Menabur Benih Menuai Buahnya.

Menabur benih kebencian
menangguk sengketa dan perbalahan.
Menyemai api kemarahan
menanggong badai memusnah.
Menabur kasih sayang
memikat hati dan hangat kecintaan.
Menyemai ilmu beriman
semarak jana pembangunan insan.
Semuga ugama benar
tetap gagah didokong
keakhir zaman.
Inshaallah.

ODOR SETANGI DIGEBUAN LEVENDER

Garis itu cuma satu titik
jika dilihat dari hujungnya
Garis tetap cuma satu titik jua
jika garis itu masih tegang lurusnya
Cuba kalau larasnya diusik diganggu;
sehingga tergugat jelujur alur jalurnya:
sehingga berlegar kelok geleding bengkok
mengalih ubahlah rupa dan bentuk
Maka tidak pastilah kita apa gambaran
yang masih jua akan dapat bertahan
dan apabila garis itu sudah berubah;
bentuk dan rupa titik titik bertaliannya
sudahlah jadi tetali yang tidak lagi pasti
Maka cubalah jangan tertambat kita
pada gambaran terikat dilaras ceritera semasa
kerana esok belum pasti kesah hikayat tertera
masih tetap akan jua kekal sebegitu rupa
seperti semalam yang tidak pernah menggambarkan
rupa dan bentuk potretnya seperti kini.
Maka cuba cubalah mengelak kita
dari cuba cuba mengacau ganggu
garis indah yang masih tulus lurus.
Semuga odor stangi gebuan lavender itu
tetap memalit warna pelangi pada dadarasa
sehingga bisa biasa terbawa kemana mana.

Mahligai Impian Di Atas Pusara Tua.

Dalam kembara 

mengharung pekat belentara berkabus 

tiba tiba terpandang mahligai permai 

memancar dengan deretan istana 

berkilau memancarkan gemilang cahaya 

penuh kesungguhan pada megahnya capaian keagungan  

penghuninya gagah melangkah dengan keris pada selempang

tanpa menyadari persekitaran sekelilingnya yang tandus gersang

sedang hangus dimakan api kebencian dan kemarahan berpanjangan

asapnya membuakkan bau bahan bakar menyatakan menyerlah asal datang

maka kenallah aku tentang kelahiran susunan hikayat berlapis lapisan

punca sesungguhnya didatangkan dari perancangan hasad berabad

dari kesah sesungguhnya sudah direntet berderet dalam al quraan

maka cemarlah watak watak di singgahsana kedaulatan bangsa

yang cuba diretakkan demi semarak hasrat sebuah agenda

diatas hasrat tujuan terancang sejak belum lahirnya isa

bertekad untuk tujuan akhirnya memerintah dunia

namun betapa pun rapi teliti rancangan mereka

rancangan Allah jua yang pasti jadi pada akhirnya

yang demikian kita bangsa pendokong ugama benar

tetap kekal gagah dalam nekad jihad perjuangan fatinah

tanpa soal akan ada atau tidak kesan dari sebarang tindakan

yakin percaya pada kerja tanggung jawab cuma perlu dilaksanakan

jaya tidak atau betapa kadar capai bukan sedikit pun menjadi persoalan 

Berkilau sebuah istana gemilang diatas pusara tua.

Putera Mahamiru ketika memulakan face booknya mencatatkan:
"Berkilau sebuah istana diatas pusara tua."
Catatan itu mencuit dadarasa dan otakfikir hamba maka izinkan hamba membuat ulasan hamba mengenai catatan yang ringkas itu mengikut kefahaman hamba sendiri:

Berkilau membawa maksud gemerlapan sinar memancar kemerata rata. Istana membawa  maksud sebuah kediaman yang gah. Dikagumi dan di banggakan. Pusara tua bermaksud sudah lama ia. Mungkin sudah dilupakan dan tidak terurus dan tidak lagi dapat dikesan.

Betapa kehidupan kini begitu gagah bangganya terhadap hebat pencapaian perjuangan memburu kemewah dan keghairahan terhadap gemerlap kilau pencapaian kebendaan. Lupa kita bahawa segala kesempatan dan peluang yang masih ada menjadi milik dan hak bagi kita itu adalah hasil dari pengorbanan pejuangan orang dahulu kala yang sudah kita lupakan dan kadangkala kita perlekeh dan perburukkan.

Maaf hamba ada urusan keluarga yang mendesak kini. Hamba akan kembali untuk membuat posting yang lain dalam bentuk sebuah sajak bermula dari ungkapan menarik itu. Ini barangkali menarik untuk seorang anak yang memohon untuk belajar untuk mencapai kemahiran menulis puisi. Silakan.

TABAH BERDIRI (Buat seorang teman)

Wahai teman
walau engkau berjalan
dalam sunyi malam tanpa sepatu
masih sempat aku mengesan dan menyedari.
Lalu mengekori mu sampai kelaman teratak itu.
Kerana ada haruman bau wangi dari kemuliaan hati
mengajak aku menuruti gerak sepi tergalas dibahu mu.
Kagum aku melihat watak hebat mengharung cabaran gelora
menguji ketabahan iman mendayung waktu dikabus dingin
dengan tampak yang kabur, badan menggil kesejukan
meneruskan kembara tanpa bintang penunjuk arah
melintasi titi demi titi dengan yakin memilih

labuhan pantai sesuai tempat singgah
membajai sendiri tabah dengan
darah dari luka bernanah.
Maka wahai teman
ketahuilah anda
bahawa sesungguhnya
pada teropong mata ku
laluan hidup berliku mu itu
adalah sebuah epik contoh
wajar dibaca generasi muka
semuga mengerti mereka
betapa gigih itu dibina
oleh keyakinan diri
diri sendiri

SEBUAH PESANAN

Terjaga hamba

dari sebuah mimpi

setelah nyenyak lena

selepas parah kepenatan

menjalani kembara panjang

mengharungi riak gelombang

dalam lautan kemelut hati hati manusia

anika corak berbagai rupa berkelopak ragam

berbangkitlah aku dengan hasrat kencang

membina azam meninggalkan pesan

dibina hasrat berhajat pada

keamanan lumayan

anak cucu masa depan

beratur baris pesanan berlainan

untuk paras lapis takok berlainan

pada paras lapis mula takok bawahan

jadilah pengikut setia patuh pada arah rancangan

hindari ragu curiga serta sebarang bentuk kesangsian

kerana sebarang rancangan tidak mungkin jelas kelihatan

sebelum lancar terlaksana ia tanpa sebarang ralat gangguan

bantah engkar sah menjadi hak kalian jika arahan bertentangan

kehendak islam dan jelas akan menjerumus kamu kepada yang haram

pada paras lapis ditakok seterusnya lain pula garis pesan terbentang

jadilah penyokong yang setia ikhlas membantu memudah atasan

hindari saingan songsang dan jahat menyekat halang laluan hak

kerana nyata berkebolehan dari ukuran tulus ia benar layak

selalulah tinjau kaji dan pandang keliling serta kebawah

himpun segala gambar sebenar dari kutipan sebenar

olah segalah masaalah kaji segala potensi dilokasi

jangan cedok tiru kerana tiada cahaya akalan

diri mu bukan kerja mu untuk rancang diperjuang

kerana yakinlah bahawa bahagian mu sudah disediakan

apabila segala amanah sudah ikhlas gigih terusan diusahakan

pada paras atasan sesungguhnya mudah dan ringkas rumus pesanan

diri mu bukan lagi hak peribadi setelah menerima amanah kerusi atasan

segala yang datang dan terbentang adalah cabaran untuk sempurna diuruskan

tiada lagi sebarang alasan jahil atau tiada maklumat diangkat lapurkan berkewajipan

kerana semua terbuka kepada pantauan dan patuh menanggung amanah sebarang arahan

tiada lagi sebarang alasan mengizin sebarang masaalah untuk berterusan berulang ulangan

jika tumpuan hati tetap bertubi mengambil berat memberi perhatian pada arah rancangan

jangan ada kesempatan lalai menguasai diri kerana diri tidak pernah lepas dari perhatian

sentiasalah ingatkan diri itu tidak akan pernah lepas dari penjaga akaun dikiri dan kanan

demikian janji telah terlafaz sejak azali ketika menerima amanah memakmorkan alam

ukur dan sukatlah sendiri segala laksana sebenar ditahap ukur sukat pencapaian

jangan lupa pandang keliling pada segala sumber insan dan potensi gantian

bersedialah untuk rela hati mengambil kesempatan melepaskan tanggungan

kerana hakikatnya kedudukan itu bukan nikmat tetapi adalah amanah hak Tuhan

Teman Yang Bersembunyi.

Teman
engkaukah itu
yang mengetok pintu hati ku
dan menghilang ketika pintu itu terbuka
bicara dari diri kamukah wahai teman
yang ku dengar dari belakang tabir
namun dimana engkau ghaib hilang
ketika tabir itu ku selak buka
engkau bicara tentang usia dan kematian
seperti tidak menyedari bahawa mati itu
bukan berpilah atas ukuran usia
engkaukah itu wahai teman
yang lantang berbicara pada ku
dengan lidah bertatahkan sembilu
tanpa menyedari ada nanah menyimbah
dari lidah yang punah dek gambar yang sebelah

Teman
tatkala terhidu bau dari nanah
tersembur dari lidah mu itu
sedarlah aku betapa
penyakit memalit
dihati mu yang punah
dek enak memuja seranah

Maka wahai teman
inginlah aku tulus berkunjung
kelaman bicara mu
supaya dapat kita sama berbicara
mencari benar yang hak
kerana demikian kita diajarkan
dalam menghapus segala perbezaan
dalam mencari pasti dari ketidakpastian
bongkak dan keangkuhan, keras ditegah larang
dalam perjalan membina harapan keredhaan Tuhan

Kecewanya aku wahai teman
bila meraba pintu berkunci laman tari mu
panggil tidak bersahut salam tidak berjawab
sehingga bertanyalah aku pada angin menderu
tabligh apalah demikian rupa
berbicara sambil menutup telinga
sehingga cuba aku menjengah tanya
suci ikhlas hati itu peti simpanannya dimana.

Teman
berakhir kalam bicara ku
dengan doa semuga menemui kebenaran
biar pun pada jalan yang tak pernah kita sama sama
kenal serupa sewadah seadun seanyam bicara
sementara aku masih kena percaya dan yakin jua
dijalan ku ini tetap juga ada hakikat keyakinan sendiri
membina balang cahaya menyinar kebenaran berasingan.
kerana kita tidak ada peluang untuk bertompangan
membina harapan untuk berpimpinan tangan
melintasi jembatan halus itu sepantas kilat.
bertuluslah kita pada jalan berasingan.

Nekad Terpahat Dihati Pertiwi

Teman
Tanah sedang engkau sukat itu 
adalah tapak berlapis pusara 
dalam bumi itu bergalangan tulang temulang 
berdarangan dimamah usia 
namun reputnya membahang haba 
membakar dadarasa anak bangsa

Sukatlah teman 
tanah itu milik mu 
engkau punya hak ke atasnya 
kerana ia pusaka tinggalan moyang mu 
namun jangan sekali engkau lupa 
dalam bumi itu bergalangan tulang temulang

berdarangan dimamah usia 
namun reputnya masih membahang haba 
membakar dadarasa anak bangsa

Dirikanlah istana idaman mu 
di atas tanah pusaka itu 
sebesar mana mahu hati mu
seindah mana dituntut napsu mu 
kerana kini engkau ada hak atasnya 
tetapi jangan engkau lupa tanggong jawab 
keatas bumi itu bersama warganya jua 
merentas keatas daripada hak yang ada 
asalkan sahaja tidak sekali kali engkau lupa 
dalam bumi itu bergalangan tulang temulang 
sedang berdarangan mereput dimamah usia 
namun reputnya masih membahang haba 
membakar dadarasa anak bangsa

yang setiap masa rela bersedia
menebus pesaka moyangnya jua 
menegakkan nekad terpahat dihati pertiwi

Dalam Carian Itu.

Dalam carian itu engkau akan lalui segalanya

dalam carian itu engkau akan mengecap segala rasa

dalam carian itu engkau akan menempoh segala getirnya

dalam carian itu engkau akan menghadapi segala peritnya

segalanya akan melukis gambaran wajah sendiri

segalanya akan mengukir pengalaman sendiri

segalanya akan menjilid kitabnya sendiri

segalanya akan mencceritakan hikayatnya sendiri

namun segalanya adalah modal buat bekalan hari depan

namun segalanya adalah petunjuk buat membina bijaksana

namun segalanya adalah panduan buat mudah mengenal jalan

namun segalanya adalah pengajaran buat menghurai segala kusut

asal sahaja engkau tetap terbuka hatiminda kepada segala yang berbeza

asala sahaja engkau tetap bersedia untuk rela melihat dari sudut berbeza

asal sahaja engkau tetap tidak terikat pada penunggul penambat matahati

asal sahaja engkau tetap tidak menambat arah pandu pada satu guru

kerana engkau dan alam ini adalah khazanah tak habis diteroka

kerana engkau dan alam ini adalah kejadian berlapis rahsia

kerana engkau dan alam ini adalah kejadian paling mulia

kerana engkau dan alam ini adalah rahsia dalam rahsia

maka teruskanlah carian itu walau apa pun tekanan

maka teruskanlah carian itu walau apa pun cabaran

maka teruskanlah carian itu walau apa pun rintangan

maka teruskanlah carian itu walau apa pun halangan

engkau tetap akan ketemu jalan benar kerana jelas halatujumu

engkau tetap akan sampai kematlamat kerana kenal akan diri mu

engkau tetap akan mendarat dipengkalan hak kerana bulat imanmu

engkau tetap akan menakluk puncak kerana puncak itu dihatimu.

Kembara ini dan pelayaran itu.

Kembara ini dan pelayaran itu
dari suluk tapa yang sama
dari hajat yang serupa
dari puncak yang satu

Kenapa berbeza
kenapa tak sama
kenapa tak serupa
kenapa tak sepakat
kenapa bersilang hala
kenapa bertingkah kata
kenapa bercanggah bicara

Bukan ada yang tersirat dalam hasrat
bukan ada yang tersembunyi dalam hajat
bukan ada yang terlindung di belakang niat
bukan ada rahsia tersorok di sebalik ucap kata

Keliru tentu curiga pada barangkali terselit sirat rahsia
membawa makna kembara ini pelayaran itu berbeza rupa berlain warna
membawa lalai membina alpa sehingga tampaknya berbeza kecapnya berlainan.
Padahal kembara ini pelayaran itu sebenarnya ikhlas dan murni suci
Maka barangkali sudah jelma semua pengalaman mencorak fahaman
dari kitab dibaca gambar dilihat dan ajar seru didengar
Maka jelas nyatalah sudah rupanya
pengembara ini serta juga
pelayar itu perlu
sama sama melalui proses semak
muhasabah ikhlas terokai lohor sendiri

Sesungguhnya tidak mungkin yang satu itu
menjadi berbeza rupa berlainan bentuk kerana walau betapa
berlainan pun sejarah dalam proses pembentukan pembinaan minda
Dia sebenarnya sedia hadhir tanpa rupa tanpa bentuk berbagai nama
di atas segala rupa segala bentuk tanpa zahir di lendir mata
namun jelas jua tampak ia pada hati pada rasa
apabila hidayahnya sudah tiba bawa nikmat
Demikian rupanya gambaran illuminasi tersendiri

pada berbilang lapis corak fahaman terhadap hakikat zat
diungkap baca dengan berbilang asma'

Sesungguhnya pencari murni tidak akan menempah beza melanggan sengketa
 Pencari murni akan sentiasa redha dan rela merempoh beza melonggar sengketa
pandai ia melihat dari berbagai sudut mata
mengecap nikmat dari berbagai lunak bunyi
menghurup lazat dari berbagai saringan lidah
memahami dari berbagai ragaman lenggok bahasa
tanpa melekat terikat pada sebarang suluh kilauan luaran
kerana otak fikirnya jelas pasti padu pada matlamat tujuan
kerana dada rasanya ceraca benderang dek padunya iman.

Pencarian dan perburuan

Hamba cuma menurunkan catatan
dari otakfikir dan dadarasa hamba.
Fahaman, pandangan dan nilaian
bagaimana pun adalah hak pembaca.
Silakan dengan diri dan fahaman sendiri.

Catatan hamba adalah tabligh hamba
yang merasakan ia berguna untuk kebaikan
silalah kitip dan sebarkan ia
juka merasakan ada kebaikan padanya.
Semuga ia menjadi jariah kita bersama.

Kalian adalah bijak pada hamba
jika melihat dari sudut sudut berbeza
sehingga pandai mengulas dari sudut berlainan.
Pencari kebenaran akan sentiasa mencari sudut yang benar
sehingga sentiasa mendapat nikmat keindahan
kerana menemui keindahan di mana sahaja 

Kalian punya minda terbuka pada hamba
kalau pandai menemui apa sebenarnya
maksud tersirat disebalik surat yang nyata.
Semuga ia menjadi jariah kita bersama.
Inshaallah.
Dalam IlmuNyalah muktamadnya
kerana Cahaya Ilmu itu adalah HidayahNya.

PUSARA TUA ITU

Belinang cengal pusara tua itu sudah lama menjadi reput
Nisannya sudah lama bergolek kebawah cerun lurah
ditolak disendel disendol kerbau laga sedang mengamok
ganas naik minyak marahkan anak anak berbaju merah
enak seronok merayakan lumayan makmornya negeri

Nisan usang di bawah lurah itu sudah lama hanyut dipunggah arus
kerana lurah tempat ia terbuang dihumban sudah menjadi sungai
dari jeram di hulu yang tidak lagi berdaya menakung air
setelah sekian lama membekam menjeruk pilu dan malu
terhina dihina anak mukim yang mabuk berebut kuasa
sambil tamu tamu terhormat yang mulia dimuliakan 
enak enak merobah usul asal mula bermula ceritra
untuk cipta peluang mendapat untung lebih banyak 

Pusara tua itu sudah lama lupa dikenang hilang tanda tak daya dikesan cari
kerana sekitarannya sudah menjadi semak tempat bersarang biawak
pencuri telur dalam sangkak bawah rumah
tempat beradu musang pemburu ayam yang sudah lama dipotong tajinya
tempat merayap melingkar jerat sawa bunga sawa lekir tunggu peluang telan mangsa

Pusara tua itu sudah lama lenyap
hilang dari ingatan dari kenangan
tanah berlereng tempat bertapak
bermegah ia sudah dipunggah
buat menyediakan tapak
untuk mendirikan sebuah gedung istana
tempat berpesta mencipta riang
bagi para pendekar licik
lincah bicara menuturkan helah
melukiskan gambaran menggiorkan selera sukar dinapikan

Tulang temulang di pusara tua yang sudah lama dilupakan itu
adalah aku yang kini sedang rimas diusung punggah
kesana kemari oleh anai anai sedang mencari peluang
membina busut busut sementara buat dipanggil
SEBUAH KEDIAMAN.

Dalam Sepi.

Dalam sepi sesunyi ini
Aku mudik ke hulu sungai
Sendirian mencari damai sendiri
Bersama lata yang nyaman
Berguru pada jeram di hujung alur
Di mana air belum pandai melimpah
Dimana burung unggas menyanyi puas
Di mana alam belum berhadapan ancaman

Dlam sepi sesunyi ini
Air di hujung alor adalah guru ku
Alir di hujubg alor:
Engkau adalah guru ku
Engkau mengajar aku:
           dengan lembut mu
           dengan sejuk mu
Namun gerak mu:
           alir mu
           selamanya pasti
Halatuju mu tidak pernah keliru
Demikian barangkali sebuah perjuangan
           yang terbit dari kepastian
           kerana tegap di atas hak.

Dalam cair, dalam sejuk, dalam lembut
Engkau tetep pasti pada arah mu
          berhimpun bercantum
          kuala demi kuala
          hingga ke sungai yang lebar
          mengalir terus kelaut dan lautan
Tiada sukatan terlebih terkurang
Tiada istilah berpatah balik
Tiada mengenal erti mengalah
Walau mengelah cari jalan lebih mudah
Demikian barangkali sebuah perjuangan
          yang terbit dari kepastian
          tegap terpacak di atas hak

Dalam cair, dalam sejuk, dalam lembut
Engkau tetap pasti pada olah kerja mu
Di mana ada lurah di situ laluan mu
Di mana ada rendah di situ tempat mu
           lembah dipenohi
           paya diresapi
           batas dilimpahi
Dengan lembut mu
           dengan sejuk mu
           dengan cair mu
Mudah engkau berhimpun menjadi satu
           meneroka segala liku
           tanpa ada ganggu goda
           tanpa mengata tanpa dikata 
           untuk menang dan pasti menang
Demikian rupanya sebuah perjuangan
           kalau mahu pasti menang
(menghindar ganggu goda berhimpun menjadi satu)

Lata di hujung alur ini adalah guru ku
Cairnya mengalir dalam kepastian teradat,
Lembutnya mengusap membelai mesra,
Sejuknya nyaman mengaman tenteram
Segala sampah di isih di sisih ke tepi
           yang enggan ditolak kehadapan
           disangkut jua diranting dahan
           terhimpun menjadi penyaring geladak
           sambil dijeruk reput dan larut jua ia
Tanah yang padu lekok dihakis guris
Gerigis kerikil licin bergolek digolek
Batu yang berat dihimpun disimpan dijeram
          namun bila tiba waktunya (banyak bersatu)
          diusung junjung digolek punggah jua
Betapa besar pun batu kalau menghalang laluan
          dilingkung dibelai
          tanah kelilingnya dipunggah
          tergolek bergolek jua sudahnya
Akar dan ranting membelat
         disisip diresap dijeruk
         patah dan reput jua ia
         namun sisanya masih berguna
         buat menimbus paya dan lembah
Begitu rupanya sebuah perjuangan
        yang pasti halatujunya
        menuju kepastian kemenangan

Kerana sejuk mu,
Kerana lembut mu,
Kerana cair mu
Berarus berolak berombak
Masih ada ikan dan udang
       aman tumpang berenang
Masih ada kera dan luntung
       selesa tumpang membuang dahaga
Masih ada kerbau seladang
       tumpang berendam
Rupanya masih juga engkau
       menjadi sumber kehidupan

Kerana engkau tiada napsu
      tiadalah takut akan kegagalan
      tiadalah bimbang akan kehilangan
      nak cemburu cemburulah
      nak halang halanglah
Engkau tetap jelas dengan kerja mu
Engkau tetap jelas dengan perjalanan mu
Pasti dengan halatuju mu
Jelas pada tingkat napsu mu
Hak pada niat dan matlamat mu
Tak mungkin engkau boleh berubah arah
Tak mungkin engkau boleh tergoda kalah
Rupanya perjalanan sebuah perjuangan
Yang sah niat dan matlamatnya
Tak mungkin boleh berubah arah
Tak mungkin boleh rebah kalah.

SAJAK MELAYU.

Oleh kerana soal Melayu itu banyak sangat dipertikaikan hamba terasa untuk membentangkan sebuah sajak karya Sastrawan Negara Dato Osman Awang yang telah membawa beliau memenangi anugerah "Asian Write Award". Sajak ini selalu dibacakan oleh beberapa sahabat hamba dalam himpunan yang sesuai. Hamba pun selalu juga membacanya apabila berhadapan dengan khalayak yang dirasakan perlu mendengarnya.
 .
Di Malaysia, Jawa itu Melayu
Bugis itu Melayu dan Bajau itu Melayu
Minangkabau memang Melayu, Aceh dan Siak adalah Melayu
Jakun dan Sakai lebih Melayu
Arab dan Turki pekat Melayu
Mamak dan Malbari jadi Melayu
Malah Mualaf bertaraf Melayu


Melayu itu maknanya bijaksana
Jika menipu pun bersopan
Kurang ajarnya tetap santun
Dajalnya cukup selamba
Budi bahasa jangan dikira
Beraninya cukup benar
Tunduk bila bersalah
Lembutnya cukup jantan
Setia sampai kekubur
Biar mati adat jangan mati sahabat


Anak Melayu itu:
Luka di Tanjung Puteri
Parutnya di Parit Raja
Muka biar berseri
Mulut biar berbahasa


Berkelahi cara Melayu
Menikam dengan pantun
Menyanggah dalam senyum
Marahnya dalam tertawa
Merendah bukan menyembah
Meninggi bukan melonjak


Watak Melayu menolak permusuhan
Jika Melayu Mengangkat persahabatan
Kasih sayang kekeluargaan
Ringan tulang saling bertolongan
Jujur memaafkan ikhlas memberikan


Berdamailah cara Melayu
Silatur rahim yang murni
Dimulut sama dihati
Maaf sentiasa bersahut
Tangan dihulur bersambut
Luka pun tidak lagi berparut


Melayu itu saudaraku yang dikasihi
Dalam kekeruhan carilah perdamaian
Sifat terpuji setiap insan
Bermaufakat supaya berkat
Bersaudara dunia akhirat
Berikhtiar dengan tabah
Kepada Allah kita berserah.

Karya: Osman Awang.

Dipasir pantai tetulang moyang adalah sampah.

Semenjak kecilnya dia adalah kanak kanak yang disukai kerana pantas dan lincahnya
membesar sebagai teruna menjadi rebutan perawan kerana segak rupa petah bicara
sebagai anak muda dia selalu digeruni kerana tangkas dan licik gerak pencaknya
matang menjadi guru dialah harapan tempat menumpang bicara mengolah bentuk laluan fikir
sepatah selidah yang tumpah menyimbah di dada dialah pemancar yang menyinar menyuluh
selimbai selenggok tari sebunga sepecah tapak selangkah sekilas pencak dialah pengasuh
ada khianat mendatang ada musuh menyerang dialah mendada menjadi benteng hadapan
tuju arah setianya yang sedemikian adalah pada nusa bukan sekadar untuk raja seorang

apabila tiba masa dan ketika musuh sudah bebas berlari dalam kota melangkah masuk istana
dialah pemimpin nusa mengejatkan tanjak mengemaskan bengkung menyinsingkan kain
bingkas bangkit menghimpun semangat mengatur baris menyusun langkah memulih daulat
demikian dia menuju hujung usianya tersingkir terpulau dan mati dalam penyamaran
namun dia tetap jua berada dalam ingatan dan disebut sebut orang dari zaman ke zaman
cuma dari zaman ke zaman nama itu duletakkan pada paras meyusut makin bawah menuju kehinaan
akhirnya tercatatlah dalam sejarah dipelajari oleh anak anak muda mengenal dia seorang penderhaka.

Penderhaka itu kuburnya ditebing sebatang anak sungai
nesannya batu sungai sudah diambil orang buat alas membasuh kaki ditangga lambur
tebing anak sungai itu sudah runtuh diterjah air musim ke musim
tulang temulang dari tanah merekah dikubur itu sudah dipunggah kelaut
diperam luka dan nanahnya dalam gulung lipat ombak berolak masin air laut
tergores luka dihiris kerikil dan karang sebelum duhumban dipasir pantai
terkuis tergoleh terpijak disepak dan tidak diendahkan orang lalu lalang
dipasir pantai itu tulang temulang moyang para pejuang nusa adalah sampah.

SESAYAP DI CELAH CELAH JEJARI

Dalam
enak bersayap
dihujung jari jemari
belaikan keras jejari itu
awas timbal lembut liutnya
hisab kira alunan gerak limbai
ukur sukat olak alun hayun gemulai
jangan terlepas pandang lalai timbang
jangan terlupa jaga menyatakan sayang
semaklah hujung melurut urut ke pangkal
jauhkan lalai alpa mengunjur anjur keakal
takut sendiri sehari terkejut melihat sayap
bercambahan tumbuh celahan jari jemari
bersayap sayap mengolah limbai sendiri
mencipta olak olah menyipi nyipi lari
menyiong menjauh tanpa disedari
nanti rusak dikemudian hari
punca awal mula jadi
sukar dufahami
payah dicari

Jemari Bersayap

Apabila jejari sudah mula bersayap

bersayapkan sayap sayap bebas mengebas

anak anak bebas bebas berjari

jari jari berjari jemari 

bersayap sayap mengebas

mengebas ngebas sayap

berterbangan terbang

menyusuri muka bumi

merentasi denai ke landai

melangkahi jeram ke sungai

berjangkit dari bukit ke bukit

melayang dari puncak ke puncak

memeriksa serba janji dan kata kata

berterbangan seperti ababil 

menaburkan cerita berita

mengumpul maklumat fakta

menyuapkan ubat dan penawar

menyinarkan gelap kembalikan terang

semuga umat tidak lagi bergelap disamaran

segala samar disuluh tukar kejelas terang

nas yang ada tetap jua dibaca diulang

kerana asalnya dari nabi dari Tuhan

cuma terjemah tafsir ulas olahan

tetap kembali keijmak ulamak 

bersilangan berujukan

tambah dekat dekatan

dengan kepastian jman

Inshaallah bertepatan

Penyair Dari Gunung.

Akulah penyair yang turun dari gunung
Beribu tahun aku duduk di situ
Beribu ribu ribu ribu tahun begitu
Duduk bertapa mencari diri ku
Kini ku turun ke pamah dan lata
Menjelajah pelusuk desa dan kota
Meninjau lurah dan pamah serata
Ziarah lihat anak cucu masih muda muda

Akulah penyair yang turun dari gunung
Beribu tahun aku duduk di situ
Beribu ribu ribu ribu tahun begitu
Duduk bertapa mencari diri ku
Hutan yang gelap belentara yang pekat
Lautan bergelora ribut memecut
Desa mengulit lena kota gamat menggawat
Habis ku harung bertekad ku redah nekad

Akulah penyair yang turun dari gunung
Beribu tahun aku duduk di situ
Beribu ribu ribu ribu tahun
Duduk bertapa mencari diri ku
Desa dan kota lurah dan lata
Sudah ku lalui ku redahi rata
Hutan belentara ribut bergelora
Sudah ku harung ku rasai semua

Akulah penyair yang turun dari gunung
Beribu tahun aku duduk di situ
Beribu ribu ribu ribu tahun
Duduk bertapa mencari diri ku
Kini ku turun ke pamah yang rata
Hutan belentara ku kenali serupa
Desa dan kota ku langkahi merata
Ribut gelora sudah ku hadapi semua
Lali diuji hajat jadi penyair matang usia
Menghimpun ubat penawar diniat hajat
Mengangkat diri jadi penyair matang bicara

Kini masih jua ada persoalan tidak menemu rupa
Masih jua ada makna entah bila akan ku jumpa
Masih ada pengertian dalam carian masih teraba jua
Kini ku temui jawapan pasti menjelas semua
Akan terhimpun jua segala kepastian
Bila diri jadi semadi di pusara fana.

Berumah di tepi hutan dikaki gunung.

Beruman dipinggir hutan dikaki gunung
menyalur air dari denai dilereng bukit
sejuknya membasuh tangan beriring doa
semuga terjaga berkat segala disentuh belai
pada yang suci, baik dan halal cuma
berkumur membersih rongga mulut
buat laluan makanan bersih suci
hidung dicuci sampai ke bibir lubangnya
semuga hidunya yang baik dan halal belaka
lurut basuh seluruh muka pemanis senyum
mengiring harap mata padanya
memandang yang hak
sambil mengelak yang batil
tangan lengan dilurut rata sejuk airnya
menjaga capai genggam pada hak dan sah milik
rambut di ubun ikut dibelai basah sama
sejuk dari denai bukit meresap masuk ke minda
menambat fikir pada restu Illahi cuma
diakhir urusan kaki dibasah jelas rata
menjurus langkah ke arah kebaikan sahaja
dimana ada ancaman dosa dijauhi jua
berulangan laku setiap hari berulang kali
melurus jalan dilaluan suci menuju syurga
berumah dipinggir hutan dikaki gunung
disalur air dari denai di lereng bukit
sejuknya tegap gagah membina hidup
pasti hala tujuan kehujung yang satu.

Bersenjatakan Sayap Di Hujung Jari.

Hari ini aku rupanya hampir dengan satu penemuan
mendorong aku membina rasa kagum tidak terhingga
terhadap anak anak serta sahabat handai sedang jihad berjuang
gigih bergalah dicelah celah bongkah batuan
dengan bekalan senjatanya cuma sentuhan jari
merayap menerobos angkasa menabur maklumat
mengolah kupas kelarai jurai segala cerita peristiwa
membawa warga dahaga mengenal rahsia tersurat tersirat
sehingga umat mampu membina ilmu ilmiah dan bijak mencari hakikat
meneruskan kebijaksanaan memikul amanah tabligh berterusan.

Tahniah kalian.

Bersayap Di hujung Jari

Zaman Gatotkaca sudah berlalu pergi
Hulubalang tidak lagi perlu terbang
Kerana manusia musuh tidak lagi perlu dibunuh
Layari mindanya ubah persepsinya kuasai fikirannya
Manusia musuh akan menyalin seragam menjadi seldadu mu

Zaman Gatotkaca yang silam itu sudah jauh berlalu pergi
Pendekar bertulang besi beruratkan dawai tidak lagi digeruni
Pencak lincah licik menggelek sendeng tidak lagi
bertapak pada tegapnya memacak pasangan kekuda
Kemenangan bijak mudah cari dilioktari berjeriji lidah petah
pantas terkirim dilaman pelbagaian media menakluk rasa memenangi hati

Zaman Gatotkaca yang berselang silam itu sudah sekian berlalu pergi
Penjurit yang bijak menitih mentera mengirai rahsia maujud memecah adat zat
sehingga lesap hilang dari tampak mata zahir lenyap menjadi ghaib
tidak lagi bisa menyorok dari kanta optik yang tidak lalai
menangkap dan menterjemahkan segala gelombang serta haba
segala tenaga jadi jadian ujud maujud sebarang benda
tetap dapat dirakam, disimpan dan diolahtayang waktu perlu

Zaman Gatotkaca yang berselang silam itu sudah semakin kelam hilang dari ingatan
Kehebatan mampu terbang menyerang lawan seperti bersayap
mengharung awan tidak lagi digeruni
kerana kelajuan jet tanpa pemandu
sudah bisa meranapkan menara tertinggi dalam sekelip mata
mencipta sebab bagi mengirim peluru peluru terbang
tanpa pemandu dengan kawalan hujung jari
dari kamar rahsia keserata dunia

Fatwa Orang Cari Makan

Semalam aku bermimpi
bertemu Sang Sapurba
yang turun dari Puncak Mahamiru
menyampaikan pesan kepada sakalian
anak cucu dibumi bertuah Tanah Melayu
tentang fatwa pandu kepada orang cari makan
dengan kata kata jelas nyata dan terang

Wahai anak cucu di bumi bertuah Tanah Melayu
dengarkan dan panjangkan sebuah pesanan
panduan untuk kalian dalam mencari makan
berkolek berbedar harungi riak laut berjala, pancing dan pukat
bawalah belat dan pukat kealor, sungai dan tasik tangkap ikan
bawalah golok dan parang redah hutan cari rotan
bawalah bajak dan tajak harungi tanamlah padi
bawalah keri dan cangkul berpanas dikebun berjagung bersawi
bawalah galah dan segai berdenai didusun jaga rezki dari tupai keluang
sediakan akar, kayu dan buluh berpagar bersagang jaga hasil bebun
tebang kayu tebas pokok berpadangkan rumput untuk kambing dan lembu
himpun sisa sisa makanan terbuang buat makanan ayam dan itek
gunakan lembut jari tajan penglihatan halus pandangan bijak akal reka cipta
Tuhan maha penyayang telah menyediakan segalanya sebagai bekalan
Tuhan maha pengasih telah menyediakan segalanya sebagai cabaran
untuk menguji kalian dalam amanah untuk berusaha memakmorkan

Maka berusahalah kalian dengan segala kelebihan dan kehebatan anugerah Tuhan
lepasilah tahap ujian amanah tanggongan menabur kemakmuran
bantu dan sokonglah yang daif dan memerlukan
dan elak serta jauhi dari menagih sokongan untuk cari makan
kerana benar, salah, hak atau batil itu mutlak milik TUHAN.

Suatu Ketika.

Suatu ketika
tatkala hari masih pagi
embun masih membasahi dedaun hijau
burung burung bebas berkichau
tanpa jaring tampa jebak tanpa pukat
kita memang serupa
kerana kita adalah kekacang
sedang merayap di para yang sama

Namun mentari tetap mencari harinya
kerana demikian adalah adab kerjanya
kita pun mendapat nekmat bahang habanya
pada sisi dan suhu yang berbeza
kita pun mencari rimbun berlainan
hasil pilihan sendiri sendiri
kerana pilihan kita tentunya
paling langsung ketingkap cahaya
yang lebih dekat dengan tingkap
persepsi yang sendiri sendiri
maka berbezalah para tempat kita merayap
membina tapak dan membiak rasa
maka berbezalah jadinya kita

Namun selagi kita tidak lupa pada umbi
yang tumbuh dari akar yang kejat di bumi
kita masih tetap satu pokok kekacang yang satu
buah dan biji benih yang nantinya terhasil
akan masih tetap kekacang yang dahulu

Tetapi apabila sambil merayap dirimbun
yang sendiri sendiri kita pilih begitu
kita menjadi selesa lalu taksub
kepada nyaman serta sejuknya rimbun
tempat kita sendiri merayap menjalarkan sulur
lantas mengeluarkan akar menjalar menyisip
pada harap berkat mendapat zat lumayan
dari reputan bebatang rimbun penampong tumpang
terpisahlah diri kita pada kecenderungan
pepohon yang palsu dan sementara itu.

Pun begitu kita tetap masih sama
selagi niat dan matlamat hajat
tetap masih padu pada asas usulan
umbi yang tumbuh dari akar
masih kejat menebat di bumi
selagi bumi itu masih kukuh
menjadi tempat terpacak
tapak madrasah yang asal
selagi Bank Pusat Al Mahshar
masih tetap matlamat akhir kita.
Kita tetap masih sebenarnya satu jua

Tunggul Tua (1)

Tunggul tua itu
sudah lama menjadi tunggul
sudah repot dan bercendawan
menjadi tunggul ia kerana
pokoknya sudah ditebang
kayunya diperlukan
buat membina sebuah istana
untuk pendekar perkasa
yang licik berpencak
berlapis bunga tarinya.
Akar tunjangnya
Akar dahannya juga
akan ikut merepot
dam lumat menjadi tanah
namun tetap meresap ia
menjadi baja
menyuburkan
merimbunkan

Semangat Merdeka.

Seperti biasa apabila Ogos merangkak ke hujungnya
semangat kemerdekaan terus membakar sampai ke puncaknya
tahun demi tahun ulangan tetap berulang demikian
seorang demi seorang para pendekar pembela pejuang bangsa
berderet datang menghangat ingat menyegarkan kenangan
betapa gigih betapa jerih langkah langkah suci perjuangan
betapa yang rebah dengan darah menyimbah membasah tanah
betapa yang hilang dalam pelarian kerana diburu sebagai penderhaka
betapa yang rela hidup merana dalam penyamaran sebagai orang terbuang
betapa yang kering zat dalam badan hidup tertekan olih kemiskinan berterusan

dan ....... dan .... ..... ...... dan ..... ........ ...........
betapa ......................................................................
betapa kita ................. ..................... ................................
betapa kita kini begitu selesa dalam alpa leka lupa pada jasa jasa mereka
?
?
?
akukah itu yang lumayan dengan istana indah
terpacak tiang tiangnya diatas selerak
tulang temulang nenek moyang yang parah seksa
sedangkan tidak pernah terfikir pun kita
betapa kita ini tanpa pengorbanan mereka
sedangkan jarang terlintas pun untuk kita
ucapkan terima kasih kepada mereka
sedangkan tiada fatihah pun
kita baca sebagai hadiah
terkirim buat mereka

sebaliknya kita lebih enak bersengketa sesama kita
kerana inginkan bahagian yang lebih dan lebih lagi
sebaliknya kita lebih enak berpangkasan sesama kita
tampa menyedari betapa pilunya mereka di kuburan sana
sebaliknya kita sanggup bersekongkol dengan musuh musuh
yang tidak mungkin akan rela mereka beri muka
yang kita ini sebenarnya berupa
serupa pengkhianat kepada mereka.
Relakah kita .. ... .... ? ?? ???

Kemerdekaan Dijihad ini.

Setiap datangnya, perginya ogos
dadarasa ini tetap menyala
dengan bahang semangat merdeka
menyinar pancar dari dada ke dada
pewaris zuriat penerus tekad
menghimpun baurkan harum darah
yang sudah tumpah dan membeku keras
dengan wangi darah yang masih cair mengalir
dalam pembuluh di tubuh para penerus nekad
perjuangan pembebasan bumi keramat
menghimpun tuah pertahanan
menerus usung baki berkat
menerus sambung nekmat
menerus julang aman gemilang
buat anak cucu akan datang.

Nikmat perjuangan suci ini rupanya
bukan terlekat semat pada kata ucap
Manis nikmat ikhlas pengabdian suci rupanya
bukan dalam mencari syahid pada kematian
kerana kematian menamatkan kemanisan jihad
dalam pengabdian suci terusan perjuangan.

Semuga hidup ini akan bertunjangan beribu tahun lagi
Semuga hidup yang beribu tahun lagi berpanjangan
akan terus sebati menjalin dalam sulam anyam
liok lintok tari dan pencak perjuangan suci
mencari tapak tempat letak diri dengan peranan
pencarian gemilang cahaya memancar sinar terpuji
membawa diri mengharungi pentas uji
hangat bahang dipadang mahshar

Dari Puncak Mahamiru

Akulah petapa baru tiba dari puncak Mahamiru
Turun menjelajah seluruh pelusuk desa
Lorong liku segala rona kota ku lalui semua
Ku datangi rata khalayak anak anak masih muda muda

Membawa pesan para mujahid dahulu kala
Memikul amanah keramat moyang bangsa
Menyampaikan ungkapan wasiat penerus zuriat
Menerusnurunkan harap hajat amanah berkat

Maka wahai anak anak masih muda muda
Ingatlah akan tanggongan kalian di hari kini
Sedarlah akan amanah terpikul buat hari muka
Kalianlah penerima pesaka moyang bangsa
Kalianlah penanggong amanah pembela
Kalianlah penerus tali arus perjuangan zuriat keramat

Kerana wahai anak anak masih muda muda
Bumi ini menjadi keramat atas ikhlasnya ia diasas
Bumi ini masih lumayan atas ikhlasnya ia dibela
Bumi ini akan terusan aman
selagi masih ada penerusnurunan
amanah perjuangan moyang
ikhlas dari diri mu sendiri
Bumi ini akan terus makmor
selagi masih ada penanggong
amanah keramat bangsa
ikhlas dari diri mu sendiri
Bumi ini akan terus berkat keramat
selagi masih ada usaha mulia
berhajat kepada berkat keramat
tersirat di hujung hakikat

Maka wahai anak anak masih muda muda
Ketahuilah bahawa kami di sini tidak mungkin selamanya
Ketahuilah bahawa esok kalianlah kena berdiri gah sendiri
Kalianlah kelak yang kena memikul
amanah keramat wasiat moyang bangsa
Kalianlah kelak yang kena memanjangkan penerusnurunan
amanah keramat wasiat moyang bangsa

Maka wahai anak anak masih muda muda
Persiapkanlah diri kalian dengan ilmu penoh di dada
Persiapkanlah diri kalian dengan iman sebati dalam diri
Bersedialah hadapi cabaran penoh rona di hari muka
Kerana dunia mu tiada lagi sempadan negara negara

Wahai anak anak masih muda muda
Kenalilah siapa sebenar musuh mu
Kenalilah siapa sebenar pembela mu
Kenalilah siapa sebenar penggoda mu
Kenalilah siapa sebenar rakan taulan mu

Jangan nanti tersalah mengutip kesah
Jangan nanti tersalah selak pandang
Jangan nanti tersalah olah simpul
Jangan nanti tersalah anggap faham
Sehingga tersalah pula arah tuju laluan jalan
Sehingga tersalah pula tala terjah langkah juang
Sehingga menjadi keliru antara malik dengan ridhuan.

Catitan: Penyair Dari Gunung = = Menjelang Genapnya 52 Tahun Kemerdekaan Bumi ini.

Saudara

Kalau benar kita pernah bersama
dalam satu balang rasa yang serupa
di atas hirup hembus nafas yang senada seirama
tak mungkin akan tersakat belat melingkung pisah antara kita

Namun takdir tersurat tak mungkin dapat ditolak
tatkala kita berkampong didesa balang berlainan
lengkongan kaca memburai tampak membezakan pandangan
maka berbeza dan tak serupalah telus tampak antara kita

Udara yang kita sedut
kalau pun larutnya seakan rupa
tetap ditapis saring oleh peparu
yang pastinya bukanlah sama
kerana kita bukanlah kembar siam
yang lekat tercantum pada dada

Maka terimalah segala beza yang akan ada
terimalah dengan redha dan rela

Semuga tiada sengketa
yang mampu menjadi benteng
pemisah jarak antara kita

Demikian barangkali hakikat
yang harus kita bebat ikat
pada teras dada rasa
pada umbi pokok hati
bersauh didasar lubuk budi
dalam mendirikan
menara iman yang kamil
pada urusan salam
antara saudara
dalam sahabat perjuangan

Semuga sumpah terlafaz niat terucap
tetap bertali sampai kehujung hahihat.

Sajak sajak Sejarah Melayu.

Apabila Sastrawan Negara Dato' Prof. Dr. Mohammed Hj. Salleh membaca buku Sejarah Melayu; ceriera demi ceritera beliau merasai kesan yang mendalam sehingga membuatkan beliau terus menghasilkan sajak sajak tersendiri bagi setiap menggambarkan kesan dirasai setelah membaca ceritera berkenaan. Tersentuh setelah membaca

ceritera yang ketiga puluh empat

"Maka Melaka pun alahlah,
dinaiki oleh feringgi dari ujung balai,
tiba-tiba lalu ke dalam."
.................................................................................................................beliau terus menulis

telah lama alah melaka ini
feringgi hanya pemecah terakhir
pada negeri yang diretakkan
oleh biaperi dan orang besar-besarnya.
bukit istana diusung ke parit oleh zalimnya
yang tak tertebus pada tujuh keturunan.

musuh kita ialah kita sendiri.
undang-undang dilenturkan untuk pilihan raja,
itulah peraturannya.
tanpa musuh luar, di laut atau parit
kita telah pun alah
oleh bahagian diri yang kita biarkan busuk.

negeri telah dirubahkan
untuk senang sebentar,
si rakus riang menjual tanah
kepada musuh yang menyediakan emas
dan akhirnya kita serahkan sejarah
kepada saudagar dan feringgi biadab.

di muka rakyat
di pusar semangatnya
di dasar kebanggaan bangsanya
tertanggung malu dan kekecilan.

rajanya telah lari
dimanakah tuju rakyatnya?

pelabuhan tiada berkapal
pasar sepi
istana runtuh
kampung surut ke selatan
padi tidak berambil di sawah
dusun dinaiki selaput tunggul.

di akhir sejarah ini
tidak mungkin kita menang melawan diri sendiri
kosong selat melayu
sarap zaman menunggu surutnya
tanah di air mengeruh sungai.
pergaduhan, mimpi dan kebanggaan dibawa banjir waktu.
................................................................................Muhammed Hj. Salleh.
Antologi: Sajak sajak Sejarah Melayu.

Mencari Erti Kemerdekaan.

Kita ini bertuah dilahirkan di bumi bertuah
Merdeka yang kita terima terlalu mudah
Tiada darah yang tumpah
Tiada badan yang rebah
Tiada anak kehilangan ayah
Tiada ibu kehilangan anak

Kita ini bertuah dilahirkan di bumi bertuah
Merdeka yang kita terima terlalu mudah
Namun suatu ketika yang sudah hampir terlupakan
tatkala mempertahankan bumi ini dari dijajah
tiada siapa pun sempat menghitung
berapa sukatan darah yang tumpah
berapa banyak badan yang rebah
berapa ramai anak kehilangan ayah
berapa ramai ibu kehilangan anak
berapa ramai isteri kehilangan suami

Kita ini bertuah dilahirkan di bumi bertuah
Merdrka yang kita terima terlalu mudah
sehingga membuatkan kita semua sukar untuk mengerti
erti sebenar kemerdekaan kita miliki
Kita tidak pernah nampak untuk dapat melihat
betapa payahnya
betapa peritnya dan
betapa sukarnya
kemerdekaan itu diperolehi
Maka kita kadang kadang sukar memberi penghargaan sewajarnya
kepada nikmat yang kita ada
Kita pun tidak pernah diceritakan betapa susahpayaknya
orang orang dahulu kala
dengan segala yang cuma sedikit yang ada
berusaha untuk mendapatkan sebuah kemerdekaan
Chincin dijari, gelang di tangan, rantai di leher
dan kalung di dada
dilolos semua
buat membiaya
usaha mulia
mendapatkan
sebuah kemerdekaan
yang kini menjadi milik kita
yang kini kita lena dalam nikmatnya
yang kini kita lupa akan nilai harganya.

Nukilan: Penyair Dari Gunung @ Tok Janggut Keramat = Pada 31hb Ogos 2001.

KEMERDEKAAN KINI

teman
maafkan aku
aku tidak lagi pandai
mencipta mentera melayu
seperti yang engkau harapkan
kerana aku sendiri sudah ikut
hilang melayuku
dengarkanlah
bagaimana
semuanya
terjadi.

Maka
apabila
jatuh Melaka
ketangan Peringgi;
mesjid, istana serta pusara
penanda kehadhiran para aulia
nenek moyang kita telah dirobohkan
batu batunya digunakan untuk membina
sebuah kota buat mengurung diri mereka dari
ulangan percubaan menebus hak dan maruah kita.
kitapun terpasung dalam perangkap perangkap minda
terpesong, tertipu dan terkurung serta tertekan oleh
rasa kecil dan tewas mengalah selama 446 tahun
sambil dinafikan segala hak dan sebarang
peluang untuk bangun dan bersama
bersaing membina upaya diri
agar layak bersama maju
memajukan negara.

demikian lipatan sejarah
terbentang nyata dibelakang kita
sehingga kini setelah 52 tahun merdeka
kita masih lagi alpa dan rela menjajah diri sendiri.

ramai antara kita menjadi jelojoh dalam gila berebut kuasa
sehinggakan kuliah di masjid surau ikut kita guna untuk menabur
ceritera fitnah sumpah cerca terhadap sesama kita sambil enak membaca
keratan hadis dan ayat ayat dari al Quraan sambil dilalaimabukkan musuh musuh
yang enak mersorak dan mengipas dari belakang sehigga rela kita menyesatkan umat

demikian rupanya kerenah manusia dengan amanah memakmorkan muka bumi diakhir zaman
makmornya kehidupan membuat kita jadi alpa hingga rela kita menggugat kemakmoran
bebasnya hidup membuatkan kita jadi mabuk dan rela memggugat kebebasan
masih akan mampu terus merdekakah anak cucu kita
siapa agaknya masih rela berkorban menjaganya.

Nukilan: Tok Janggut Keramat